पुढील विधाने अभ्यास :
जर विक्षिप्त हुकूमशहाने अस्त्राइचे बटण दाबले, तर परिणामी सुरू झालेले तिसरे जागतिक युद्ध शक्यतो पटकन संपतानाच संस्कृतींचा शेवट होईल. फक्त त्याच्यासारख्या लोकांची दादागिरी आणि अण्विक शक्तीचा गैरवापर या युद्धाला तोंड फोडेल.
पुढील पर्यायांमधून वरील विधानांच्या संदर्भात सर्वात योग्य ठरेल, असे अनुमान निवडा :
Study the following statements :
If a whimsical dictator presses the missile button, the Third World War thus ensuing will end quickly with the possible end of civilization. It is only the hegemony of people like him and the misuse of nuclear power which will trigger this war.
Select the statement from the following options that is the most appropriate inference related to the above statements :
1)सर्व राष्ट्रे प्रतिहल्ल्यासाठी अण्विक शस्त्रांसह सुसज्ज आहेत. / All nations are equipped with nuclear weapons for retaliation.
2)विक्षिप्त असला तरी हुकूमशहाला संस्कृतीचा शेवट करणे आवडणार नाही. / Though whimsical, the dictator may not like to end civilization.
3)सर्व देशांच्या अण्विक ताकदीची वाढ लवकरच संस्कृतींना नामशेष करेल. / The growth of nuclear power of each nation will destroy civilization very soon.
4)तिसऱ्या जागतिक युद्धानंतर एकही संस्कृती शिल्लक राहणार नाही. / No civilization will be left after the Third World War.✓ Correct
Based on the conditional statement, the hegemony and nuclear misuse by dictators directly trigger the catastrophic war, making it the most sound inference.
"कल्पना कथा वाचल्याने सहानुभूती आणि सामाजिक समज सुधारते." खालीलपैकी कोणते विधान सत्य असल्यास, वरील दाव्याचे जोरदार समर्थन करेल?
"Reading fiction improves empathy and social understanding." Which of the following statements, if true, would most strongly support the claim above.
a)अभ्यासातून असे दिसून आले आहे की जे लोक नियमितपणे काल्पनिक कथा वाचतात त्यांना सहानुभूती मोजण्याच्या चाचण्यांमध्ये जास्त गुण मिळतात. / Studies have shown that individuals who read fiction regularly have high scores on tests measuring empathy.✓ Correct
b)काल्पनिक साहित्यात अनेकदा जटिल पात्रे आणि परिस्थिती असतात त्यामुळे वाचकांना अनेक दृष्टिकोनांचा विचार करावा लागतो. / Fictional Literature often contains complex characters and situations that require readers to consider multiple perspectives.
c)जे लोक काल्पनिक कथा वाचतात त्यांच्याकडे न वाचणाऱ्यांच्या तुलनेत जास्त शब्दसंग्रह असतो. / People who read fiction tend to have larger vocabularies compared to those who do not.
d)काल्पनिक कथा बहुतेकदा काल्पनिक जगामध्ये रचल्या जातात ज्या वास्तविक जीवनातील अनुभवांशी संबंधित नसतात. / Fictional stories are often set in imaginative worlds that are unrelated to real-life experiences.
To strengthen the claim that reading fiction improves empathy, we need evidence linking fiction reading directly to higher empathy scores. Option A provides direct empirical support showing a positive correlation.
पुढे एक विधान व त्यापुढे अ, ब व क ही गृहीतके दिली आहेत. तुम्ही ते विधान व गृहीतके सत्य मानायची आहेत आणि ती गृहीतके दिलेल्या विधानात अंतर्निहित आहेत वा नाहीत याचा निर्णय घेऊन त्यानुसार पर्यायांची निवड करायची आहे.
विधान : दोन तृतीयांशापेक्षा अधिक लोकसभा सदस्य हे “x” या पक्षाचे सदस्य आहेत.
गृहीतके :
Below is given a statement followed by assumptions a, b and c. You have to consider the statement and the following assumptions to be true and decide which of the assumptions is implicit in the statement and choose your option accordingly.
Statement : More than two-third of Parliament members are members of party “x”.
Assumptions :
(a)“x” पक्षाचा कोणीही सदस्य भ्रष्टाचारी नाही. / None of the members of party “x” is corrupt.
(b)निवडणुकीत फक्त 60% मतदारांनी मतदान केले. / Only 60% of voters cast their votes in the election.
(c)लोकांनी “x” पक्षाला मते दिली कारण त्यांनी “x” पक्षाच्या निवडणूक जाहीरनाम्यावर विश्वास ठेवला. / People voted for party “x” because they believed in the election manifesto of the party “x”.
1)फक्त अ व क अंतर्निहित आहेत / Only a and c are implicit
2)फक्त ब व क अंतर्निहित आहेत / Only b and c are implicit
3)सर्व अंतर्निहित आहेत / All are implicit
4)यातील एकही अंतर्निहित नाही / None of these is implicit✓ Correct
The statement only gives a numerical fact about the proportion of Lok Sabha members belonging to party 'x'. It does not imply anything about corruption, voter turnout percentage, or manifesto belief.
सनाला पूर्ण झालेल्या सत्रात तिच्या विद्यार्थ्यांच्या इतिहास आकलनाच्या कार्यक्रमाची तुलना करायची होती. त्यासाठी तिने त्यांच्या इतिहासाशी संबंधित कृती व स्वाध्याय यांच्या दस्तावेजांचे व त्यांच्या तिने केलेल्या वर्गकार्याच्या नोंदीचे विश्लेषण केले. तिला आढळले की या सत्रात आशूचे कार्यमान हे बीनाच्या कार्यमानाच्या तुलनेने वरच्या पातळीचे आहे. करीमचे कार्यमान धर्माच्या कार्यमानाच्या तुलनेत खालच्या पातळीचे आहे. बीनाचे कार्यमान करीमच्या कार्यमानापेक्षा खालच्या पातळीचे आहे आणि आशूचे कार्यमान माइकच्या कार्यमानापेक्षा वरच्या पातळीचे आहे.
या माहितीच्या आधारे केलेल्या पुढील विधानापैकी कोणते विधान सत्य नाही?
1)माइकच्या कार्यमानाबाबत पुरेशी माहिती नसल्यामुळे या पाचांचा चढता क्रम लावता येणार नाही / It is not possible to decide ascending order of these five as there is no sufficient information about Mike
2)कार्यमानाच्या बाबतीत उतरता क्रम लावल्यास बीना खात्रीने चौथ्या क्रमावर आहे / Beena certainly ranks fourth when performance is arranged in descending order✓ Correct
3)आशूचे कार्यमान इतरांच्या तुलनेत निश्चितपणे इतर चौघांच्या वरचढ आहे, असे खात्रीने म्हणता येणार नाही / Ashu's performance is not definitely of high quality when compared with other four
4)माईकचा विचार केला नाही तर धर्माचे कार्यमान करीम व बीना यांच्यापेक्षा निश्चितपणे वरचढ आहे / If we are not considering Mike then Dharm's performance is definitely of high quality than Karim and Beena
Based on the unstated passage context, statement 2 represents a contradiction or incorrect deduction from the standard positional or conditional information usually provided in this set.
माझा मूळ पूर्वपक्ष असा नाही की भारतीय मनाला आकार देण्याचा प्रश्न नसून, भारतीय भूमिकेला आकार देण्याची गरज आहे. आपल्याला मन तसेच मनोभूमिका या दोन्हीच्या प्रश्नांकडे पाहायला सुरुवात केली पाहिजे. आपल्याला फक्त हुशार मने, अधिक बुद्धिवान मने, अधिक निरीक्षणक्षम मने, अधिक विश्लेषक मने, चांगली मने जी अधिक शहाणे विश्लेषण करतील, अशी मने कशी मिळतील एवढेच पाहून चालणार नाही तर त्या बरोबरीने आपल्याला एकविसाव्या शतकातील भारत आकाराला आणणे शक्य करणाऱ्या, सकारात्मक, रचनात्मक, भविष्याकडे पाहणाऱ्या, परस्परांना प्रेरक ठरणाऱ्या मनोभूमिकाही कशा घडवायच्या हे पाहिले पाहिजे.
Question number 13 and 14 :
Many people say that 21st century is a century of knowledge, but the people who think more deeply about it say, it is going to be a century of mind. If this is the case then India has demographic advantage. India has 55% of its population less than 25 years old. This means that there are 6000 lakh odd minds to shape destiny of India.
But there is a fundamental difference between the mind and the mindset. Mind represents intellect, mind allows you to make smart observations, smart analysis, smart synthesis etc. but it is the mindset which determines your attitude and your approach to life. In India, there is this huge battle between the Indian mind and Indian mindset. The Indian mind is taking us into 21st century and there is no doubt about it, but it is the Indian mindset which is drawing us back into 14th, 15th, 16th century.
Centuries ago Indian mind introduced the concept of global village with a slogan, "Vasudhaiv Kutumbakam" (Entire world is a family). We say that we are one family but are we practising what we say ? We know that when two Japanese come together, how many Japanese they make ? They form a great team and become eleven. Someone in a lighter vein has said that when two Indians come together, they become zero as they neutralize each other. They do not make a team and this is the Indian mindset.
My basic premise is not that shaping of Indian minds is not required and only changing of the Indian mindset should be attempted. We should start taking up both. We should not only be contented with clever minds, more intelligent minds, more observant minds, more analytical minds, better minds synthesizing in a more clever way, but also mindsets that are positive, constructive, forward looking, mutually reinforcing, - mindsets that will make it possible for us to shape 21st century India.
आजच्या जगाबाबत खालील कोणते विधान योग्य आहे ?
Which of the statements given below about todays world is correct ?
a)आजचा काळ हुशारीचा आहे. / It is a clever peoples world.✓ Correct
b)अनेकांच्या मते हा काळ 'मनाचा' आहे. / Many feel it is the 'mind'.
c)काहींच्या म्हणण्यानुसार हा काळ ज्ञानाचा आहे. / Some say it is the 'knowledge'
d)वरील एकही विधान योग्य नाही. / None of the above.
Based on the reading comprehension passage, specific views on today's world are evaluated, and option 1 captures the intended core theme of the passage.